Padre
Rastrelli: “Consiglio a tutti la lettura di queste
pagine” - La mistica calabrese Natuzza miracolata da San Giuseppe
Moscati nel capitolo
di Pierfranco Bruni
Roma, 7 set. - (Adnkronos) - Nuova edizione del lavoro dedicato a San
Giuseppe Moscati. Con la presentazione di padre Massimo Rastrelli, presidente
nazionale della Consulta nazionale delle Fondazioni antiusura, viene pubblicata
una nuova edizione aggiornata, rivista in termini editoriali e sul piano
scientifico, del saggio dedicato a San Giuseppe Moscati dal titolo 'Giuseppe
Moscati. Nella vita nascosta con Cristo in Dio' (Edizioni Nemapress, con
Progetto del Centro Studi e Ricerche "Francesco Grisi" e collaborazione della
rivista “Il Cerchio”).
''Consiglio a tutti la lettura di queste pagine documentarie: come
candela si accende da candela accesa e la luce si propaga gioiosa, così fede si
accende da fede, e santità si comunica da santità'', scrive padre Rastrelli tra
le pagine della sua presentazione.
La
ricerca è stata coordinata e introdotta da Micol Bruni. Nel nuovo studio si
articolano scritti di studiosi come Gerardo Picardo (in particolare sulle radici
irpine del medico-santo), Marilena Cavallo, Neria De Giovanni, Giulio Rolando,
Tommaso Romano, Maria Giovanna Russo Caradonna, Carmen De Stasio, padre
Salvatore Discepolo S.J. e Micol Bruni. La postfazione, con un originale
racconto, è di Pierfranco Bruni, Presidente del Centro Studi e Ricerche
'Francesco Grisi', che contribuisce con un nuovo capitolo su San Giuseppe
Moscati e la mistica calabrese Natuzza.
La
Beatificazione di
Moscati avvenne in San Pietro il 16 novembre del 1975. Il 25 ottobre del 1987 la
sua canonizzazione. Padre Rastrelli chiude il suo scritto con questo inciso:
''...ringraziamo questi autori che ci possono 'illuminare', e ci confortano, ci
'avvalorano' nella vita che conta. Ho visto fare quello che non avrei mai
pensato di fare, e che non avrei saputo fare: trarre valori di vita dall’analisi
letteraria degli scritti di Moscati, dalle provvidenziali scadenze del suo tempo
ormai trascorso, che, per Moscati, non fu tempo semplicemente perduto, ma
'tesorizzato', ed evangelicamente teorizzato''.
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